| 1 | Rühme dich nicht des morgenden Tages; denn du weißt nicht, was heute sich begeben mag. | Ne glorieris in crastinum, ignorans quid superventura pariat dies. |
|---|
| 2 | Laß dich einen andern loben, und nicht deinen Mund, einen Fremden, und nicht deine eigenen Lippen. | Laudet te alienus, et non os tuum; extraneus, et non labia tua. |
|---|
| 3 | Stein ist schwer und Sand ist Last; aber des Narren Zorn ist schwerer denn die beiden. | Grave est saxum, et onerosa arena, sed ira stulti utroque gravior. |
|---|
| 4 | Zorn ist ein wütig Ding, und Grimm ist ungestüm; aber wer kann vor dem Neid bestehen? | Ira non habet misericordiam nec erumpens furor, et impetum concitati ferre quis poterit? |
|---|
| 5 | Offene Strafe ist besser denn heimliche Liebe. | Melior est manifesta correptio quam amor absconditus. |
|---|
| 6 | Die Schläge des Liebhabers meinen's recht gut; aber die Küsse des Hassers sind gar zu reichlich. | Meliora sunt vulnera diligentis quam fraudulenta oscula odientis. |
|---|
| 7 | Eine satte Seele zertritt wohl Honigseim; aber einer hungrigen Seele ist alles Bittere süß. | Anima saturata calcabit favum, et anima esuriens etiam amarum pro dulci sumet. |
|---|
| 8 | Wie ein Vogel, der aus seinem Nest weicht, also ist, wer von seiner Stätte weicht. | Sicut avis transmigrans de nido suo, sic vir qui derelinquit locum suum. |
|---|
| 9 | Das Herz erfreut sich an Salbe und Räuchwerk; aber ein Freund ist lieblich um Rats willen der Seele. | Unguento et variis odoribus delectatur cor, et bonis amici consiliis anima dulcoratur. |
|---|
| 10 | Deinen Freund und deines Vaters Freund verlaß nicht, und gehe nicht ins Haus deines Bruders, wenn dir's übel geht; denn dein Nachbar in der Nähe ist besser als dein Bruder in der Ferne. | Amicum tuum et amicum patris tui ne dimiseris, et domum fratris tui ne ingrediaris in die afflictionis tuæ. Melior est vicinus juxta quam frater procul. |
|---|
| 11 | Sei weise, mein Sohn, so freut sich mein Herz, so will ich antworten dem, der mich schmäht. | Stude sapientiæ, fili mi, et lætifica cor meum, ut possis exprobranti respondere sermonem. |
|---|
| 12 | Ein Kluger sieht das Unglück und verbirgt sich; aber die Unverständigen gehen hindurch und leiden Schaden. | Astutus videns malum, absconditus est: parvuli transeuntes sustinuerunt dispendia. |
|---|
| 13 | Nimm dem sein Kleid, der für einen andern Bürge wird, und pfände ihn um der Fremden willen. | Tolle vestimentum ejus qui spopondit pro extraneo, et pro alienis aufer ei pignus. |
|---|
| 14 | Wenn einer seinen Nächsten des Morgens früh mit lauter Stimme segnet, das wird ihm für einen Fluch gerechnet. | Qui benedicit proximo suo voce grandi, de nocte consurgens maledicenti similis erit. |
|---|
| 15 | Ein zänkisches Weib und stetiges Triefen, wenn's sehr regnet, werden wohl miteinander verglichen. | Tecta perstillantia in die frigoris et litigiosa mulier comparantur. |
|---|
| 16 | Wer sie aufhält, der hält den Wind und will das Öl mit der Hand fassen. | Qui retinet eam quasi qui ventum teneat, et oleum dexteræ suæ vocabit. |
|---|
| 17 | Ein Messer wetzt das andere und ein Mann den andern. | Ferrum ferro exacuitur, et homo exacuit faciem amici sui. |
|---|
| 18 | Wer seinen Feigenbaum bewahrt, der ißt Früchte davon; und wer seinen Herrn bewahrt, wird geehrt. | Qui servat ficum comedet fructus ejus, et qui custos est domini sui glorificabitur. |
|---|
| 19 | Wie das Spiegelbild im Wasser ist gegenüber dem Angesicht, also ist eines Menschen Herz gegenüber dem andern. | Quomodo in aquis resplendent vultus prospicientium, sic corda hominum manifesta sunt prudentibus. |
|---|
| 20 | Hölle und Abgrund werden nimmer voll, und der Menschen Augen sind auch unersättlich. | Infernus et perditio numquam implentur: similiter et oculi hominum insatiabiles. |
|---|
| 21 | Ein Mann wird durch den Mund des, der ihn lobt, bewährt wie Silber im Tiegel und das Gold im Ofen. | Quomodo probatur in conflatorio argentum et in fornace aurum, sic probatur homo ore laudantis. Cor iniqui inquirit mala, cor autem rectum inquirit scientiam. |
|---|
| 22 | Wenn du den Narren im Mörser zerstießest mit dem Stämpel wie Grütze, so ließe doch seine Narrheit nicht von ihm. | Si contuderis stultum in pila quasi ptisanas feriente desuper pilo, non auferetur ab eo stultitia ejus. |
|---|
| 23 | Auf deine Schafe habe acht und nimm dich deiner Herden an. | Diligenter agnosce vultum pecoris tui, tuosque greges considera: |
|---|
| 24 | Denn Gut währt nicht ewiglich, und die Krone währt nicht für und für. | non enim habebis jugiter potestatem, sed corona tribuetur in generationem et generationem. |
|---|
| 25 | Das Heu ist weggeführt, und wiederum ist Gras da und wird Kraut auf den Bergen gesammelt. | Aperta sunt prata, et apparuerunt herbæ virentes, et collecta sunt fœna de montibus. |
|---|
| 26 | Die Lämmer kleiden dich und die Böcke geben dir das Geld, einen Acker zu kaufen. | Agni ad vestimentum tuum, et hædi ad agri pretium. |
|---|
| 27 | Du hast Ziegenmilch genug zu deiner Speise, zur Speise deines Hauses und zur Nahrung deiner Dirnen. | Sufficiat tibi lac caprarum in cibos tuos, et in necessaria domus tuæ, et ad victum ancillis tuis. |
|---|