| 1 | Des Königs Herz ist in der Hand des HERRN wie Wasserbäche, und er neigt es wohin er will. | Sicut divisiones aquarum, ita cor regis in manu Domini: quocumque voluerit, inclinabit illud. |
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| 2 | Einen jeglichen dünkt sein Weg recht; aber der HERR wägt die Herzen. | Omnis via viri recta sibi videtur: appendit autem corda Dominus. |
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| 3 | Wohl und recht tun ist dem HERRN lieber denn Opfer. | Facere misericordiam et judicium magis placet Domino quam victimæ. |
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| 4 | Hoffärtige Augen und stolzer Mut, die Leuchte der Gottlosen, ist Sünde. | Exaltatio oculorum est dilatatio cordis; lucerna impiorum peccatum. |
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| 5 | Die Anschläge eines Emsigen bringen Überfluß; wer aber allzu jach [rasch] ist, dem wird's mangeln. | Cogitationes robusti semper in abundantia; omnis autem piger semper in egestate est. |
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| 6 | Wer Schätze sammelt mit Lügen, der wird fehlgehen und ist unter denen, die den Tod suchen. | Qui congregat thesauros lingua mendacii vanus et excors est, et impingetur ad laqueos mortis. |
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| 7 | Der Gottlosen Rauben wird sie erschrecken; denn sie wollten nicht tun, was recht war. | Rapinæ impiorum detrahent eos, quia noluerunt facere judicium. |
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| 8 | Wer mit Schuld beladen ist, geht krumme Wege; wer aber rein ist, des Werk ist recht. | Perversa via viri aliena est; qui autem mundus est, rectum opus ejus. |
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| 9 | Es ist besser wohnen im Winkel auf dem Dach, denn bei einem zänkischen Weibe in einem Haus beisammen. | Melius est sedere in angulo domatis, quam cum muliere litigiosa, et in domo communi. |
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| 10 | Die Seele des Gottlosen wünscht Arges und gönnt seinem Nächsten nichts. | Anima impii desiderat malum: non miserebitur proximo suo. |
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| 11 | Wenn der Spötter gestraft wird, so werden die Unvernünftigen Weise; und wenn man einen Weisen unterrichtet, so wird er vernünftig. | Mulctato pestilente, sapientior erit parvulus, et si sectetur sapientem, sumet scientiam. |
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| 12 | Der Gerechte hält sich weislich gegen des Gottlosen Haus; aber die Gottlosen denken nur Schaden zu tun. | Excogitat justus de domo impii, ut detrahat impios a malo. |
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| 13 | Wer seine Ohren verstopft vor dem Schreien des Armen, der wird auch rufen, und nicht erhört werden. | Qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis, et ipse clamabit, et non exaudietur. |
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| 14 | Eine heimliche Gabe stillt den Zorn, und ein Geschenk im Schoß den heftigen Grimm. | Munus absconditum extinguit iras, et donum in sinu indignationem maximam. |
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| 15 | Es ist dem Gerechten eine Freude, zu tun, was recht ist, aber eine Furcht den Übeltätern. | Gaudium justo est facere judicium, et pavor operantibus iniquitatem. |
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| 16 | Ein Mensch, der vom Wege der Klugheit irrt, wird bleiben in der Toten Gemeinde. | Vir qui erraverit a via doctrinæ in cœtu gigantum commorabitur. |
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| 17 | Wer gern in Freuden lebt, dem wird's mangeln; und wer Wein und Öl liebt, wird nicht reich. | Qui diligit epulas in egestate erit; qui amat vinum et pinguia non ditabitur. |
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| 18 | Der Gottlose muß für den Gerechten gegeben werden und der Verächter für die Frommen. | Pro justo datur impius, et pro rectis iniquus. |
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| 19 | Es ist besser, wohnen im wüsten Lande denn bei einem zänkischen und zornigen Weibe. | Melius est habitare in terra deserta quam cum muliere rixosa et iracunda. |
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| 20 | Im Hause des Weisen ist ein lieblicher Schatz und Öl; aber ein Narr verschlemmt es. | Thesaurus desiderabilis, et oleum in habitaculo justi: et imprudens homo dissipabit illud. |
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| 21 | Wer der Gerechtigkeit und Güte nachjagt, der findet Leben, Gerechtigkeit und Ehre. | Qui sequitur justitiam et misericordiam inveniet vitam, justitiam, et gloriam. |
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| 22 | Ein Weiser gewinnt die Stadt der Starken und stürzt ihre Macht, darauf sie sich verläßt. | Civitatem fortium ascendit sapiens, et destruxit robur fiduciæ ejus. |
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| 23 | Wer seinen Mund und seine Zunge bewahrt, der bewahrt seine Seele vor Angst. | Qui custodit os suum et linguam suam custodit ab angustiis animam suam. |
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| 24 | Der stolz und vermessen ist, heißt ein Spötter, der im Zorn Stolz beweist. | Superbus et arrogans vocatur indoctus, qui in ira operatur superbiam. |
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| 25 | Der Faule stirbt über seinem Wünschen; denn seine Hände wollen nichts tun. | Desideria occidunt pigrum: noluerunt enim quidquam manus ejus operari. |
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| 26 | Er wünscht den ganzen Tag; aber der Gerechte gibt, und versagt nicht. | Tota die concupiscit et desiderat; qui autem justus est, tribuet, et non cessabit. |
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| 27 | Der Gottlosen Opfer ist ein Greuel; denn es wird in Sünden geopfert. | Hostiæ impiorum abominabiles, quia offeruntur ex scelere. |
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| 28 | Ein lügenhafter Zeuge wird umkommen; aber wer sich sagen läßt, den läßt man auch allezeit wiederum reden. | Testis mendax peribit; vir obediens loquetur victoriam. |
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| 29 | Der Gottlose fährt mit dem Kopf hindurch; aber wer fromm ist, des Weg wird bestehen. | Vir impius procaciter obfirmat vultum suum; qui autem rectus est corrigit viam suam. |
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| 30 | Es hilft keine Weisheit, kein Verstand, kein Rat wider den HERRN. | Non est sapientia, non est prudentia, non est consilium contra Dominum. |
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| 31 | Rosse werden zum Streittage bereitet; aber der Sieg kommt vom HERRN. | Equus paratur ad diem belli; Dominus autem salutem tribuit. |
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