| 1 | Wer sich gern läßt strafen, der wird klug werden; wer aber ungestraft sein will, der bleibt ein Narr. | Qui diligit disciplinam diligit scientiam; qui autem odit increpationes insipiens est. |
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| 2 | Wer fromm ist, der bekommt Trost vom HERRN; aber ein Ruchloser verdammt sich selbst. | Qui bonus est hauriet gratiam a Domino; qui autem confidit in cogitationibus suis impie agit. |
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| 3 | Ein gottlos Wesen fördert den Menschen nicht; aber die Wurzel der Gerechten wird bleiben. | Non roborabitur homo ex impietate, et radix justorum non commovebitur. |
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| 4 | Ein tugendsam Weib ist eine Krone ihres Mannes; aber eine böse ist wie Eiter in seinem Gebein. | Mulier diligens corona est viro suo; et putredo in ossibus ejus, quæ confusione res dignas gerit. |
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| 5 | Die Gedanken der Gerechten sind redlich; aber die Anschläge der Gottlosen sind Trügerei. | Cogitationes justorum judicia, et consilia impiorum fraudulenta. |
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| 6 | Der Gottlosen Reden richten Blutvergießen an; aber der Frommen Mund errettet. | Verba impiorum insidiantur sanguini; os justorum liberabit eos. |
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| 7 | Die Gottlosen werden umgestürzt und nicht mehr sein; aber das Haus der Gerechten bleibt stehen. | Verte impios, et non erunt; domus autem justorum permanebit. |
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| 8 | Eines weisen Mannes Rat wird gelobt; aber die da tückisch sind, werden zu Schanden. | Doctrina sua noscetur vir; qui autem vanus et excors est patebit contemptui. |
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| 9 | Wer gering ist und wartet des Seinen, der ist besser, denn der groß sein will, und des Brotes mangelt. | Melior est pauper et sufficiens sibi quam gloriosus et indigens pane. |
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| 10 | Der Gerechte erbarmt sich seines Viehs; aber das Herz der Gottlosen ist unbarmherzig. | Novit justus jumentorum suorum animas; viscera autem impiorum crudelia. |
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| 11 | Wer seinen Acker baut, der wird Brot die Fülle haben; wer aber unnötigen Sachen nachgeht, der ist ein Narr. | Qui operatur terram suam satiabitur panibus; qui autem sectatur otium stultissimus est. Qui suavis est in vini demorationibus, in suis munitionibus relinquit contumeliam. |
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| 12 | Des Gottlosen Lust ist, Schaden zu tun; aber die Wurzel der Gerechten wird Frucht bringen. | Desiderium impii munimentum est pessimorum; radix autem justorum proficiet. |
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| 13 | Der Böse wird gefangen in seinen eigenen falschen Worten; aber der Gerechte entgeht der Angst. | Propter peccata labiorum ruina proximat malo; effugiet autem justus de angustia. |
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| 14 | Viel Gutes kommt dem Mann durch die Frucht des Mundes; und dem Menschen wird vergolten, nach dem seine Hände verdient haben. | De fructu oris sui unusquisque replebitur bonis, et juxta opera manuum suarum retribuetur ei. |
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| 15 | Dem Narren gefällt seine Weise wohl; aber wer auf Rat hört, der ist weise. | Via stulti recta in oculis ejus; qui autem sapiens est audit consilia. |
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| 16 | Ein Narr zeigt seinen Zorn alsbald; aber wer die Schmach birgt, ist klug. | Fatuus statim indicat iram suam; qui autem dissimulat injuriam callidus est. |
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| 17 | Wer wahrhaftig ist, der sagt frei, was recht ist; aber ein falscher Zeuge betrügt. | Qui quod novit loquitur, index justitiæ est; qui autem mentitur, testis est fraudulentus. |
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| 18 | Wer unvorsichtig herausfährt, sticht wie ein Schwert; aber die Zunge der Weisen ist heilsam. | Est qui promittit, et quasi gladio pungitur conscientiæ: lingua autem sapientium sanitas est. |
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| 19 | Wahrhaftiger Mund besteht ewiglich; aber die falsche Zunge besteht nicht lange. | Labium veritatis firmum erit in perpetuum; qui autem testis est repentinus, concinnat linguam mendacii. |
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| 20 | Die, so Böses raten, betrügen; aber die zum Frieden raten, schaffen Freude. | Dolus in corde cogitantium mala; qui autem pacis ineunt consilia, sequitur eos gaudium. |
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| 21 | Es wird dem Gerechten kein Leid geschehen; aber die Gottlosen werden voll Unglück sein. | Non contristabit justum quidquid ei acciderit: impii autem replebuntur malo. |
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| 22 | Falsche Mäuler sind dem HERRN ein Greuel; die aber treulich handeln, gefallen ihm wohl. | Abominatio est Domino labia mendacia; qui autem fideliter agunt placent ei. |
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| 23 | Ein verständiger Mann trägt nicht Klugheit zur Schau; aber das Herz der Narren ruft seine Narrheit aus. | Homo versatus celat scientiam, et cor insipientium provocat stultitiam. |
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| 24 | Fleißige Hand wird herrschen; die aber lässig ist, wird müssen zinsen. | Manus fortium dominabitur; quæ autem remissa est, tributis serviet. |
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| 25 | Sorge im Herzen kränkt, aber ein freundliches Wort erfreut. | Mœror in corde viri humiliabit illum, et sermone bono lætificabitur. |
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| 26 | Der Gerechte hat's besser denn sein Nächster; aber der Gottlosen Weg verführt sie. | Qui negligit damnum propter amicum, justus est; iter autem impiorum decipiet eos. |
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| 27 | Einem Lässigen gerät sein Handel nicht; aber ein fleißiger Mensch wird reich. | Non inveniet fraudulentus lucrum, et substantia hominis erit auri pretium. |
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| 28 | Auf dem Wege der Gerechtigkeit ist Leben, und auf ihrem gebahnten Pfad ist kein Tod. | In semita justitiæ vita; iter autem devium ducit ad mortem. |
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