Sprüche Salomos (Sprichwörter) Kapitel 17

Vers	Deutsch Luther 1912	Latein Vulgata
1	Es ist ein trockner Bissen, daran man sich genügen läßt, besser denn ein Haus voll Geschlachtetes mit Hader.	Melior est buccella sicca cum gaudio quam domus plena victimis cum jurgio.
2	Ein kluger Knecht wird herrschen über unfleißige Erben und wird unter den Brüdern das Erbe austeilen.	Servus sapiens dominabitur filiis stultis, et inter fratres hæreditatem dividet.
3	Wie das Feuer Silber und der Ofen Gold, also prüft der HERR die Herzen.	Sicut igne probatur argentum et aurum camino, ita corda probat Dominus.
4	Ein Böser achtet auf böse Mäuler, und ein Falscher gehorcht den schädlichen Zungen.	Malus obedit linguæ iniquæ, et fallax obtemperat labiis mendacibus.
5	Wer des Dürftigen spottet, der höhnt desselben Schöpfer; und wer sich über eines andern Unglück freut, der wird nicht ungestraft bleiben.	Qui despicit pauperem exprobrat factori ejus, et qui ruina lætatur alterius non erit impunitus.
6	Der Alten Krone sind Kindeskinder, und der Kinder Ehre sind ihre Väter.	Corona senum filii filiorum, et gloria filiorum patres eorum.
7	Es steht einem Narren nicht wohl an, von hohen Dingen reden, viel weniger einem Fürsten, daß er gern lügt.	Non decent stultum verba composita, nec principem labium mentiens.
8	Wer zu schenken hat, dem ist's ein Edelstein; wo er sich hin kehrt, ist er klug geachtet.	Gemma gratissima exspectatio præstolantis; quocumque se vertit, prudenter intelligit.
9	Wer Sünde zudeckt, der macht Freundschaft; wer aber die Sache aufrührt, der macht Freunde uneins.	Qui celat delictum quærit amicitias; qui altero sermone repetit, separat fœderatos.
10	Schelten bringt mehr ein an dem Verständigen denn hundert Schläge an dem Narren.	Plus proficit correptio apud prudentem, quam centum plagæ apud stultum.
11	Ein bitterer Mensch trachtet, eitel Schaden zu tun; aber es wird ein grimmiger Engel über ihn kommen.	Semper jurgia quærit malus: angelus autem crudelis mittetur contra eum.
12	Es ist besser, einem Bären begegnen, dem die Jungen geraubt sind, denn einem Narren in seiner Narrheit.	Expedit magis ursæ occurrere raptis fœtibus, quam fatuo confidenti in stultitia sua.
13	Wer Gutes mit Bösem vergilt, von dessen Haus wird Böses nicht lassen.	Qui reddit mala pro bonis, non recedet malum de domo ejus.
14	Wer Hader anfängt, ist gleich dem, der dem Wasser den Damm aufreißt. Laß du vom Hader, ehe du drein gemengt wirst.	Qui dimittit aquam caput est jurgiorum, et antequam patiatur contumeliam judicium deserit.
15	Wer den Gottlosen gerechtspricht und den Gerechten verdammt, die sind beide dem HERRN ein Greuel.	Qui justificat impium, et qui condemnat justum, abominabilis est uterque apud Deum.
16	Was soll dem Narren Geld in der Hand, Weisheit zu kaufen, so er doch ein Narr ist?	Quid prodest stulto habere divitias, cum sapientiam emere non possit? Qui altum facit domum suam quærit ruinam, et qui evitat discere incidet in mala.
17	Ein Freund liebt allezeit, und als ein Bruder wird er in Not erfunden.	Omni tempore diligit qui amicus est, et frater in angustiis comprobatur.
18	Es ist ein Narr, der in die Hand gelobt und Bürge wird für seinen Nächsten.	Stultus homo plaudet manibus, cum spoponderit pro amico suo.
19	Wer Zank liebt, der liebt Sünde; und wer seine Türe hoch macht, ringt nach Einsturz.	Qui meditatur discordias diligit rixas, et qui exaltat ostium quærit ruinam.
20	Ein verkehrtes Herz findet nichts Gutes; und der verkehrter Zunge ist, wird in Unglück fallen.	Qui perversi cordis est non inveniet bonum, et qui vertit linguam incidet in malum.
21	Wer einen Narren zeugt, der hat Grämen; und eines Narren Vater hat keine Freude.	Natus est stultus in ignominiam suam; sed nec pater in fatuo lætabitur.
22	Ein fröhlich Herz macht das Leben lustig; aber ein betrübter Mut vertrocknet das Gebein.	Animus gaudens ætatem floridam facit; spiritus tristis exsiccat ossa.
23	Der Gottlose nimmt heimlich gern Geschenke, zu beugen den Weg des Rechts.	Munera de sinu impius accipit, ut pervertat semitas judicii.
24	Ein Verständiger gebärdet sich weise; ein Narr wirft die Augen hin und her.	In facie prudentis lucet sapientia; oculi stultorum in finibus terræ.
25	Ein törichter Sohn ist seines Vaters Trauern und Betrübnis der Mutter, die ihn geboren hat.	Ira patris filius stultus, et dolor matris quæ genuit eum.
26	Es ist nicht gut, daß man den Gerechten schindet, noch den Edlen zu schlagen, der recht handelt.	Non est bonum damnum inferre justo, nec percutere principem qui recta judicat.
27	Ein Vernünftiger mäßigt seine Rede; und ein verständiger Mann ist kaltes Muts.	Qui moderatur sermones suos doctus et prudens est, et pretiosi spiritus vir eruditus.
28	Ein Narr, wenn er schwiege, wurde auch für weise gerechnet, und für verständig, wenn er das Maul hielte.	Stultus quoque, si tacuerit, sapiens reputabitur, et si compresserit labia sua, intelligens.