Evangelium nach Johannes Kapitel 10

VersDeutsch Luther 1912Latein Vulgata
1Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Wer nicht zur Tür eingeht in den Schafstall, sondern steigt anderswo hinein, der ist ein Dieb und ein Mörder.Amen, amen dico vobis: qui non intrat per ostium in ovile ovium, sed ascendit aliunde, ille fur est et latro.
2Der aber zur Tür hineingeht, der ist ein Hirte der Schafe.Qui autem intrat per ostium, pastor est ovium.
3Dem tut der Türhüter auf, und die Schafe hören seine Stimme; und er ruft seine Schafe mit Namen und führt sie aus.Huic ostiarius aperit, et oves vocem ejus audiunt, et proprias oves vocat nominatim, et educit eas.
4Und wenn er seine Schafe hat ausgelassen, geht er vor ihnen hin, und die Schafe folgen ihm nach; denn sie kennen seine Stimme.Et cum proprias oves emiserit, ante eas vadit: et oves illum sequuntur, quia sciunt vocem ejus.
5Einem Fremden aber folgen sie nicht nach, sondern fliehen von ihm; denn sie kennen der Fremden Stimme nicht.Alienum autem non sequuntur, sed fugiunt ab eo: quia non noverunt vocem alienorum.
6Diesen Spruch sagte Jesus zu ihnen; sie verstanden aber nicht, was es war, das er zu ihnen sagte.Hoc proverbium dixit eis Jesus: illi autem non cognoverunt quid loqueretur eis.
7Da sprach Jesus wieder zu ihnen: Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Ich bin die Tür zu den Schafen.Dixit ergo eis iterum Jesus: Amen, amen dico vobis, quia ego sum ostium ovium.
8Alle, die vor mir gekommen sind, die sind Diebe und Mörder; aber die Schafe haben ihnen nicht gehorcht.Omnes quotquot venerunt, fures sunt, et latrones, et non audierunt eos oves.
9Ich bin die Tür; so jemand durch mich eingeht, der wird selig werden und wird ein und aus gehen und Weide finden.Ego sum ostium. Per me si quis introierit, salvabitur: et ingredietur, et egredietur, et pascua inveniet.
10Ein Dieb kommt nur, daß er stehle, würge und umbringe. Ich bin gekommen, daß sie das Leben und volle Genüge haben sollen.Fur non venit nisi ut furetur, et mactet, et perdat. Ego veni ut vitam habeant, et abundantius habeant.
11Ich bin der gute Hirte. Der gute Hirte läßt sein Leben für seine Schafe.Ego sum pastor bonus. Bonus pastor animam suam dat pro ovibus suis.
12Der Mietling aber, der nicht Hirte ist, des die Schafe nicht eigen sind, sieht den Wolf kommen und verläßt die Schafe und flieht; und der Wolf erhascht und zerstreut die Schafe.Mercenarius autem, et qui non est pastor, cujus non sunt oves propriæ, videt lupum venientem, et dimittit oves, et fugit: et lupus rapit, et dispergit oves;
13Der Mietling aber flieht; denn er ist ein Mietling und achtet der Schafe nicht.mercenarius autem fugit, quia mercenarius est, et non pertinet ad eum de ovibus.
14Ich bin der gute Hirte und erkenne die Meinen und bin bekannt den Meinen,Ego sum pastor bonus: et cognosco meas, et cognoscunt me meæ.
15wie mich mein Vater kennt und ich kenne den Vater. Und ich lasse mein Leben für die Schafe.Sicut novit me Pater, et ego agnosco Patrem: et animam meam pono pro ovibus meis.
16Und ich habe noch andere Schafe, die sind nicht aus diesem Stalle; und dieselben muß ich herführen, und sie werden meine Stimme hören, und wird eine Herde und ein Hirte werden.Et alias oves habeo, quæ non sunt ex hoc ovili: et illas oportet me adducere, et vocem meam audient, et fiet unum ovile et unus pastor.
17Darum liebt mich mein Vater, daß ich mein Leben lasse, auf daß ich's wiedernehme.Propterea me diligit Pater: quia ego pono animam meam, ut iterum sumam eam.
18Niemand nimmt es von mir, sondern ich lasse es von mir selber. Ich habe Macht, es zu lassen, und habe Macht, es wiederzunehmen. Solch Gebot habe ich empfangen von meinem Vater.Nemo tollit eam a me: sed ego pono eam a meipso, et potestatem habeo ponendi eam, et potestatem habeo iterum sumendi eam. Hoc mandatum accepi a Patre meo.
19Da ward abermals eine Zwietracht unter den Juden über diese Worte.Dissensio iterum facta est inter Judæos propter sermones hos.
20Viele unter ihnen sprachen: Er hat den Teufel und ist unsinnig; was höret ihr ihm zu?Dicebant autem multi ex ipsis: Dæmonium habet, et insanit: quid eum auditis?
21Die andern sprachen: Das sind nicht Worte eines Besessenen; kann der Teufel auch der Blinden Augen auftun?Alii dicebant: Hæc verba non sunt dæmonium habentis: numquid dæmonium potest cæcorum oculos aperire?
22Es ward aber Kirchweihe zu Jerusalem und war Winter.Facta sunt autem Encænia in Jerosolymis, et hiems erat.
23Und Jesus wandelte im Tempel in der Halle Salomos.Et ambulabat Jesus in templo, in porticu Salomonis.
24Da umringten ihn die Juden und sprachen zu ihm: Wie lange hältst du unsere Seele auf? Bist du Christus, so sage es uns frei heraus.Circumdederunt ergo eum Judæi, et dicebant ei: Quousque animam nostram tollis? si tu es Christus, dic nobis palam.
25Jesus antwortete ihnen: Ich habe es euch gesagt, und ihr glaubet nicht. Die Werke, die ich tue in meines Vaters Namen, die zeugen von mir.Respondit eis Jesus: Loquor vobis, et non creditis: opera quæ ego facio in nomine Patris mei, hæc testimonium perhibent de me:
26Aber ihr glaubet nicht; denn ihr seid von meinen Schafen nicht, wie ich euch gesagt habe.sed vos non creditis, quia non estis ex ovibus meis.
27Denn meine Schafe hören meine Stimme, und ich kenne sie; und sie folgen mir,Oves meæ vocem meam audiunt, et ego cognosco eas, et sequuntur me:
28und ich gebe ihnen das ewige Leben; und sie werden nimmermehr umkommen, und niemand wird sie mir aus meiner Hand reißen.et ego vitam æternam do eis, et non peribunt in æternum, et non rapiet eas quisquam de manu mea.
29Der Vater, der sie mir gegeben hat, ist größer denn alles; und niemand kann sie aus meines Vaters Hand reißen.Pater meus quod dedit mihi, majus omnibus est: et nemo potest rapere de manu Patris mei.
30Ich und der Vater sind eins.Ego et Pater unum sumus.
31Da hoben die Juden abermals Steine auf, daß sie ihn steinigten.Sustulerunt ergo lapides Judæi, ut lapidarent eum.
32Jesus antwortete ihnen: Viel gute Werke habe ich euch erzeigt von meinem Vater; um welches Werk unter ihnen steinigt ihr mich?Respondit eis Jesus: Multa bona opera ostendi vobis ex Patre meo: propter quod eorum opus me lapidatis?
33Die Juden antworteten ihm und sprachen: Um des guten Werks willen steinigen wir dich nicht, sondern um der Gotteslästerung willen und daß du ein Mensch bist und machst dich selbst zu Gott.Responderunt ei Judæi: De bono opere non lapidamus te, sed de blasphemia; et quia tu homo cum sis, facis teipsum Deum.
34Jesus antwortete ihnen: Steht nicht geschrieben in eurem Gesetz: "Ich habe gesagt: Ihr seid Götter"?Respondit eis Jesus: Nonne scriptum est in lege vestra, Quia ego dixi: Dii estis?
35So er die Götter nennt, zu welchen das Wort geschah, und die Schrift kann doch nicht gebrochen werden,Si illos dixit deos, ad quos sermo Dei factus est, et non potest solvi Scriptura:
36sprecht ihr denn zu dem, den der Vater geheiligt und in die Welt gesandt hat: "Du lästerst Gott", darum daß ich sage: Ich bin Gottes Sohn?quem Pater sanctificavit, et misit in mundum vos dicitis: Quia blasphemas, quia dixi: Filius Dei sum?
37Tue ich nicht die Werke meines Vaters, so glaubet mir nicht;Si non facio opera Patris mei, nolite credere mihi.
38tue ich sie aber, glaubet doch den Werken, wollt ihr mir nicht glauben, auf daß ihr erkennet und glaubet, daß der Vater in mir ist und ich in ihm.Si autem facio: etsi mihi non vultis credere, operibus credite, ut cognoscatis, et credatis quia Pater in me est, et ego in Patre.
39Sie suchten abermals ihn zu greifen; aber er entging ihnen aus ihren HändenQuærebant ergo eum apprehendere: et exivit de manibus eorum.
40und zog hin wieder jenseit des Jordans an den Ort, da Johannes zuvor getauft hatte, und blieb allda.Et abiit iterum trans Jordanem, in eum locum ubi erat Joannes baptizans primum, et mansit illic;
41Und viele kamen zu ihm und sprachen: Johannes tat kein Zeichen; aber alles, was Johannes von diesem gesagt hat, das ist wahr.et multi venerunt ad eum, et dicebant: Quia Joannes quidem signum fecit nullum.
42Und glaubten allda viele an ihn.Omnia autem quæcumque dixit Joannes de hoc, vera erant. Et multi crediderunt in eum.